Textos de las ponencias (nuevo)
Programa
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Ciclo de cine
Embajada de Chile
Embajada de Mèxico
Embajada de Argentina |
24 -27 de Septiembre 2008
De Independencias y Revoluciones:
Avatares de la modernidad en América Latina
En el marco de las conmemoraciones del Bicentenario de las Independencias latinoamericanas que tienen lugar actualmente en distintas partes del mundo, el Departamento de Lenguas y Literaturas Modernas de la Universidad de Ottawa, en colaboración con las embajadas de Argentina, Chile y México, organiza el coloquio internacional De Independencias y Revoluciones: avatares de la modernidad en América Latina.
El objetivo del coloquio es el examen de un corpus de ensayos, manifiestos estéticos y políticos, cartas abiertas y proclamas producidos en América Latina en dos momentos cruciales de la instalación y desarrollo de la modernidad en el continente: el período de la Independencia (principios del siglo XIX), considerado como el momento fundador de un proyecto liberal de modernidad, y el período de las reivindicaciones socialistas de los años 60 (en el siglo XX), periodo de crisis profunda del primer proyecto.
Junto a la emancipación del poder colonial español y la creación de las Repúblicas, el momento de la Independencia, constituyó la primera tentativa de las elites criollas por integrar a América Latina al sistema económico mundial, tentativa motivada por la esperanza de progreso material, cultural y político que vehiculaba en esa época la Ilustración y el liberalismo. Sin embargo este proyecto de modernidad no pudo arraigar fácilmente y se vio obstaculizado, entre otras razones, por la enorme heterogeneidad del continente y la herencia que dejaba el sistema colonial.
El segundo momento, el de las luchas revolucionarias de los años 60, marcó la culminación de un proceso de crisis de la modernidad capitalista, crisis de la que emergió el proyecto socialista como opción alternativa de desarrollo, pero este proyecto también se encontró ante dificultades infranqueables.
En estos dos casos, se puede observar buena parte de las aún no resueltas aporías, paradojas, impasses que conllevan los distintos “ensayos” de modernidad en América Latina. El coloquio se propone analizar comparativamente la producción discursiva y textual de estos dos períodos; abordar las dimensiones ficcionales, y en parte utópicas, de estos textos y discursos que contribuyeron a producir un conjunto de explicaciones imaginarias cuya validación resultó problemática en la práctica social; a examinar las formas que ellos utilizaron para representar la crisis social. ¿Cuáles son los temas en torno a los cuales se produce el debate político y cultural? ¿Cuáles son las similitudes discursivas, las repeticiones, insistencias que se reproducen formalmente y temáticamente en estos dos periodos? ¿Cómo explicar estas similitudes? ¿Son el producto de unas condiciones históricas análogas? ¿O el resultado de la reutilización de tradiciones discursivas cuya función es producir modelos de aprehensión de lo social que se cristalizarían en fórmulas discursivas? Y si este es el caso, ¿corresponde esta reutilización de fórmulas a la imposibilidad de ir más allá de las condiciones de inteligibilidad que plantea la propia modernidad?
Por otra parte, siendo España un actor fundamental de los procesos históricos que condujeron a la Independencia de los países hispano-americanos, y estando ella misma inserta en las confrontaciones políticas del siglo XIX entre liberales y monárquicos, confrontaciones que cambiaron radicalmente el curso de la historia mundial, el coloquio abordará también las conexiones ideológicas transatlánticas que se desarrollaron entre el liberalismo español y el liberalismo hispanoamericano.
Temas:
- Colonialismo, Revolución, Modernidad
- La construcción de la Nación y su relación con la Identidad continental
- Las Representaciones del Otro interno (Indio, Negro, Mestizo) y del Otro externo (España, EEUU, Europa) en los discursos de “liberación”
- El cuestionamiento sobre la identidad y el surgimiento de nuevos sujetos
- La función de los intelectuales y las vanguardias
- La política y la estética de los “manifiestos”
- Los “ensayos” de modernidad y las culturas autóctonas
- Teoría(s) de la (In)dependencia. Teología y Filosofía(s) de la liberación
- Colonialidad / Des-colonialidad y Post-colonialismo
- Herencias coloniales en la modernidad latinoamericana
- Ficcionalización del pasado y construcción utópica
- El liberalismo español y el liberalismo americano. Conexiones ideológicas transatlánticas
Con el auspicio de:
- The Social Sciences and Humanities Research Council of Canada (SSHRC)
- Las embajadas de Argentina, Chile y Mexico en Canadá
- Universidad Alberto Hurtado, Chile
- La Universidad de Ottawa:
- Department of Modern Languages and Literatures
- Canada Research Chair in Literary and Cultural Transfers
- Faculty of Arts Research and Publication Fund (FARPF)
- University Research Fund
Para mayores informaciones:
Prof. Gastón Lillo Ph D Modern Languages and Literatures
University of Ottawa
(613) 562-5800 ext. 3761
glillo@uottawa.ca
Prof. José Leandro Urbina PhD
Facultad de Filosofía y Humanidades
Universidad Alberto Hurtado
jlurbina@uahurtado.cl
Asistentes de investigación:
May Morpaw oliver@travel-net.com, Paolo Gómez Fernández paolodelima@hotmail.com, Giovanna Pollarolo, giovannapollarolo@hotmail.com, y Andrés Peralta-Sánchez, apera016@uottawa.ca, candidatos al doctorado en Español, University of Ottawa. |
